| |
|
|
-Արի ամուսնանանք: -Արի...
|
|
| |
|
|
 Հին հայկական պահպանողական հասարակարգում հարսանիքի ընդունված տարբերակ էր հարսնացուի համար գլխագին վճարելը: Տղան, ի մի բերելով իր ֆինանսական դրությունը, ճշտելով ոչխարների, կովերի և այլ խոշոր եղջերավոր անասունների կոնկրետ քանակը, ընտրում էր այն աղջկան, ով համապատասխանում է իր գրպանին: Հայկական գյուղերում երջանիկ էին այն աղջիկը և նրա ընտանիքը, ում համար վճարում էին 15 ոչխարից ավելի: Իսկ քաղաքներում, ուր ոչխարը արդիական չէր, փեսացուն արծաթե գոտիով էր վճարում հարսի դիմաց: Բարեբախտաբար, "ապրանքափոխանակության" այդ բարքերն ավարտվեցին 20-րդ դարի սկզբերին, սակայն այժմ դրանց մասին մեզ հիշեցնում է ապագա հարսիկին մինչ ամուսնությունը (բայց, անկասկած, ոչ հետո) նվերներով ողողելու սովորույթը:
Այլընտրանքային տարբերակներ
 Հին Հայաստանում ոչ պակաս տարածված էր աղջիկ փախցնելը: Այդ սովորույթը զարգացել էր սոցիալական տարբերության հիմքի վրա: Չկարողանալով վճարել գլխագինը` տղան փախցնում էր աղջկան` որպես կանոն նրա համաձայնությունը գրպանում ունենալով: Հաճախ ծնողները մինչև կյանքի վերջ չէին ներում իրենց դավաճան աղջկան, չէին ճանաչում նրա երեխաներին եւ այլն: Անցյալում հայերի մոտ ընդունված էր նաև "բաշիքյարթմա" կոչվող երևույթը: Այն տարածված էր հիմնականում Ախալքալաքում, Սյունիքում, Ղարաբաղում: Նորածինների ծնողները ընտանիքների միջև հարազատության սերտ կապեր հաստատելու համար օրորոցային բալիկներին նշանում էին: Համարվում էր , որ նման նշանդրեքը հաջողություն է բերում 2 ընտանիքներին էլ և կանխում մահացությունը: Այս սնահավատությունը նրանց կենցաղի անբաժան մասն էր կազմում:
Թիրախի ընտրությունը
Հին հայկական սովորույթի համաձայն հարսնացուին ընտրում էր ոչ թե փեսան, այլ` նրա ծնողները` մասնավորապես մայրը: Որևէ աղջկա հավանելուց` այսպես կոչված "թիրախ" ունենալուց հետո ապագա սկեսուրը սկսում էր նրա մասին տվյալների բազա ստեղծել: Խորհրդակցում էր ամուսնու, հաճախ նաև տղայի, բայց հիմնականում եղբոր (քեռու) հետ: Այս հանգամանքը մեկ անգամ ևս վկայում է քեռու ունեցած դիրքի, խոսքի արժեքի մասին հայկական ընտանիքում: Նշենք, որ ապագա հարսի հիմնական արժանիքը նրա համեստությունն էր համարվում: Ուշադրություն էին դարձնում նաեւ նրա աշխատասիրության եւ առողջության վրա: Հարսի արտաքինի մեջ կարեւորվում էին նրա կարմիր թշերը` ի վկայություն քարե առողջության: Հարսնացուի ընտրության մեջ առանձնահատուկ դեր ուներ աղջկա մայրը: Հին հայկական իմաստությունն ասում է. "Աղջկան ուզելուց մորը նայիր":
|
|
| Մեկնաբանություններ |
|
KARINE......
|
11:28 05.11.2011 |
| |
|
shat baner 4giteyi ays kayqi mijocov imaca shnorhakalem ays kayqin vor ka
|
|
|
Marianna
|
07:29 01.11.2011 |
| |
|
De es der angam @nker chunem ,bayc erazum em mi or lsel et xosqer@.Erexeq jan ekeq baxtavor linenq)))))))))))))))))
|
|
|
բինուլ
|
10:30 19.07.2011 |
| |
|
Ես դեմ mx - ասածի բավական էարատասահման հա արտասահման մենք ՀԱՅ ենք մի մոռացեք լավ ա վատ ա էսա : Չնայած այսօր լավ էլ ով ոնց ուզում է ապրում է:
|
|
|
hayarpi
|
10:10 06.05.2011 |
| |
|
erexeq aranc sirelu chamusnanaq,erjankutyun chka aranc siracd ancnavorutyan,nra amen mi terutyun@ qez hamar aravelutyuna darnum.
|
|
|
hayarpi
|
01:14 05.05.2011 |
| |
|
Sahak es krakic vaxenum es,arem vor shat lav bana amusnanal bayc ete iskapes sirum es,chnayac der chem amusnacel bayc vstah em vor amen inch shat lave linelu.
|
|
|
hayarpi
|
01:12 05.05.2011 |
| |
|
Sahak es krakic vaxenum es,arem vor shat lav bana amusnanal bayc ete iskapes sirum es,chnayac der chem amusnacel bayc vstah em vor amen inch shat lave linelu.
|
|
|
XXXXXXXXXXXX
|
16:01 02.03.2011 |
| |
|
ES ORINAK AMUSINNERI GITEM ,VOR MANUK HASAKUM AYSPES ASAC BASHIKYARTMA EN aREL !! U SHAAT ANHAJOX ZUYG E !! ES CHEM @NDNUNUM NMAN HIMARUTYUN@ !! MARD PETK E INKN @NTRI IR APAGAN !!
|
|
|
Roza
|
04:14 29.09.2009 |
| |
|
Dranq xosqer en, voronc yuraqanchyur axjik anhamber spasum e !!!
|
|
|
Lena
|
04:55 27.08.2009 |
| |
|
Ha ba incha vor apranqapoxanakutyun chi, hima el minchev ojit chtas axjik chen tani hars!!! Ahavor e
|
|
|
xxxx
|
04:27 25.08.2009 |
| |
|
eeeeeeeeeeeeeeeeee ho aprankapoxanakutyun chi
|
|
|
XXX girl
|
04:12 14.07.2009 |
| |
|
Yes naxntruem em norn
|
|
|
MILEN
|
03:54 12.07.2009 |
| |
|
AMEN MEK@ PITI VOROSHI HIN AVANDUYTOV TE NOR OV AMUSNANA
|
|
|
ԼՈՒՍԻԿ
|
07:04 25.06.2009 |
| |
|
ԵՍ ԴԵՄ ԵՄ ՀԻՆ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹՆԵՐԻՆ ՔԱՆԻ ՈՐ ԻՆՁ ՀԱՄԱՐ ՈՉ ՄԻ ՏՂԱ ԴԺՎԱՐ 15 ՈՉԽԱՐ ՏԱ:
|
|
|
RUZ
|
04:54 02.06.2009 |
| |
|
DAVAY JIGYAR.menak dzeronc kases koshik moshikt paheluc indznic gumar chuzen.. DU ANGIN ESSS)
|
|
|
ASTX
|
04:41 24.05.2009 |
| |
|
Չամուսնանանք Ռուզ???
|
|
|
PUPUSHIK LILUSHIK
|
08:22 15.03.2009 |
| |
|
DA SHAT HACHELI NVER KLINI AXJKA HAMAR;AYN EL CNNDYAN OR@
|
|
|
sirun-txa
|
05:11 10.03.2009 |
| |
|
lol
|
|
|
Նաիրուհի
|
06:14 24.02.2009 |
| |
|
Վաաայ Լուսինե ջան ոնց է հնարավաոր անվերջ սպասել ու սպասել: Հաստատ կգա մի ժամանակ, որ հաստատ կհոգնես այդ սպասումից: Իհարկե Աստված տա, որ ոչ ոք երբեք չսպասի, այլ սերը գա բոլորի մոտ ճիշտ ժամանակին:
|
|
|
Zolushka
|
04:15 24.01.2009 |
| |
|
Inchqan romantik nver klini ete cnndyant ory stanas amusnutyunan arajark
|
|
|
Lusine
|
06:06 04.12.2008 |
| |
|
սերը դա տիեզերք է, հանուն որի կարելի է սպասել, սպասել...
|
|
|
Marina
|
01:20 17.11.2008 |
| |
|
Es shat erkar spaselem et barerin ev verjapes ereg shat romantik mtnolortum stacelem aytqan spasvac arajarkutyuny.Tarosy bolorit lini!!!!!!
|
|
|
Sona
|
01:42 15.11.2008 |
| |
|
Meka vochvog chi kara asi, inchi hamar en sirum u gnahatum. Gjvel en bolor@.
|
|
|
Լիկա
|
00:58 22.10.2008 |
| |
|
Այդ օրորոցային բալիկների նշանադրության պահը ոնց դուրս եկավ: Ասենք մի քանի տարի հետո բակի երեխաներն ասում են արի գործնագործ խաղանք, ասումա չէ նշանածս չի թողում: Լավ էր
|
|
|
Sahak
|
02:01 07.10.2008 |
| |
|
De ova hnarel es amusnanaly u saxis gcel kraky
|
|
|
Vanyush
|
23:29 05.10.2008 |
| |
|
Che avel lava ari chamusnananq,apri eli qo hamar
|
|
|
Meri
|
02:49 02.10.2008 |
| |
|
CAnkacac axjka hamar dranq amena spasvac ev cankali barernen vor karelie lsel sirac eakic
|
|
|
Artavazd
|
23:36 21.09.2008 |
| |
|
Vor tex el gnas , um mot el apres meke HAYRAKAN ojaxic lav u harazat tex ches cari aynpes vor heriqa TERROR aneq dzer Evropayov
|
|
|
MX
|
00:11 20.09.2008 |
| |
|
Ամենավատը այն է, որ մենք շատ լավ հասկանում ենք հին սովորույթների վատ կողմերը ու նորից շարունակում կրկնել դրանք:
Ինչից է, որ արտասահմանում ապրող հայը կարողանում է ապրել այնպես, ինչպես ուզում է, իսկ Հայաստանինը պետք է ապրի այնպես ինչպես ուզում են ուրիշները, այսինքն` հայկական մենթալիտետով օրինակ ընդունված է, որ տղան պետք է անպայման ապրի ծնողների հետ, որովհետև եթե չապրի նրանց հետ, դա ծնողների կողմից կհամարվի "իրենց չհարգելու" նշան` մոռանալով լիգուցե, որ երբ իրենք երիտասարդ էին, իրենք էլ էին երազում առանձին ապրելու մասին:
|
|
|
Karen
|
00:35 18.09.2008 |
| |
|
e ha Yezdinern el xndzornerov cecum en harsin yete sax mnac anusnanum en yete che zato kayf@ qyar mnac
|
|
|
Հրիփսիմե
|
04:36 22.08.2008 |
| |
|
Դե հին հայկական ավանդույթի համաձայն հենց տղաի մոր հետ ել ամուսնանում եր հարսնացուն,տաննել մի նոր ծառա եր ավելանում: Ու ցավոք այսօրվա շատ հայկական ընտանիքներում այդ ավանդույթը պահպանվում է:
|
|
|
Karine
|
15:02 03.05.2008 |
| |
|
Hima karevore ojit@,poxhamadzaynutyun@ ev zuyqeri ancnakan @ntrutyun@.
|
|
|
ANNA
|
12:48 22.04.2008 |
| |
|
DE ETE MEK@ KURSI LINER KASER EREVI
|
|
|
Armen
|
13:00 19.03.2008 |
| |
|
es @s @gi kayfe chem karum jogem, karogha meke kursiya???
|
